[圣灵的水流]

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使徒行传是教会的起初、是圣灵的行传，对于使徒行传中圣灵工作的认识， 普遍停留在量的解释，而缺乏深入的、质的解释，教会的质是什么？圣灵工作的质在哪里？ 这是宏观地解开使徒行传很重要的测量。否则教会的建造、福音的见证就会停留在量的层面， 受限于对使徒行传的解释。

解开使徒行传中圣灵的工作，钥匙是以西结47章的预言、和约翰福音7章主耶稣自己的解释。 整本使徒行传，乃是应验以西结47章的图画、是经十字架祭坛而出的水流， 经过四次测量，水流不断进深至踝、至膝、至腰、至全身。

这就是整本使徒行传的四段，每一段都以耶路撒冷、以逼迫作为结束，而把神的工作带入更深， 教会的起初有耶路撒冷的榜样，教会的扩展有安提阿作为新的中心， 教会的建造给我们看到保罗的职事、真理与生命乃是进深的钥匙， 最后国度的道路则看见丰收的秘诀。 生命需要经过测量，教会也需要经过测量。十字架的法则乃是生命的法则，也是教会成长的法则。

从时代的意义来看(prophetically)，主许可大环境的收紧，是为着教会进入更深圣灵的工作、更深的建造。 今日圣灵的水流在中国教会，如同使徒行传，要经历从耶路撒冷到安提阿的长进。 其中的钥匙在使徒行传这四段中，回到教会的起初。

【信息系列】
  ➤ 1.圣灵的水流-使徒行传纵览(上)
  ➤ 2.教会的起初-使徒行传第一段(模样)
  ➤ 3.教会的扩展(上)-使徒行传第二段(中心)
  ➤ 4.教会的扩展(下)-使徒行传第二段(中心)
  ➤ 5.教会的建造(上)-使徒行传第三段(进深)
  ➤ 6.教会的建造(中)-使徒行传第三段(进深)
  ➤ 7.教会的建造(下)-使徒行传第三段(进深)
  ➤ 8.国度的道路(上)-使徒行传第四段(丰收)
  ➤ 9.国度的道路(下)-使徒行传第四段(丰收)